2025年3月13日下午，中央民族大学文学院讲师李强来到“中国网络文学发展史研究”的课堂，为同学们带来了题为“中国网络文学的发生”的讲座。

以网络文学历史材料的保存难题为切入点，李强指出“发生”不仅是历史材料问题，更是理论命题。他系统梳理了学界的五种代表性历史叙事：第一种以马季“现象说”为依据，将1998年《第一次的亲密接触》的诞生视为起点；第二种由欧阳友权提出，依据北美网络空间中文创作实践追溯至1991年；第三种由邵燕君主张，以1996年金庸客栈为代表的网络论坛形成为标志；第四种是许苗苗基于作品标志性、社会心理期待、学术话语介入及媒体传播四重标准，将起点延后至2000年；第五种则是黎杨全以中文新闻组ACT（alt.chineses.text）在1993年的繁荣为据，强调网络“交往性”的核心价值。在对每种观点进行简单地评述后，李强总结指出，互联网的拓扑特征使得它可以从任何一个点打开，对这无数个起源的追认实际就是对网络文学本质的建构。

在理论维度，李强以“超文本”概念的流变为例，强调理论的有效性仍须实际经验的检验。借鉴萨义德、皮亚杰等人的相关讨论，李强阐明了起源论与发生学的分野：前者探寻历史起点，后者揭示新事物的建构机制。他指出，寻找“网络文学”的起源/定义，实际上是在寻找一个关于“文学”的本体解释。这种本体存在应该可以完成自我解释，是经验与意义的离合、再造，而非概念加材料的拼贴、运算。

基于如此“发生学”的视角，李强介绍了中国网络文学发生的媒介环境与制度环境。他首先阐释“加州意识形态”对90年代中国的影响，“反主流文化”理念给当代文学带来了新的可能性，但也带来了乌托邦的浪漫误会，在较长一段时间误导了人们对中国网络文学的认识——中国网络文学的深刻变革意义，并不体现在欧美那种精英化的形式实验上，而体现在当代中国大众的文学产业变局之中。

在国家战略层面，他对比了美国、欧盟和前苏联在发展互联网方面的实践，指出中国是在改革开放的大背景中提出了信息化建设战略，积极接入了国际互联网，之后还采用降低自费、补贴扶持等等各种政策向全国普及计算机互联网，大量的文学论坛、网站即脱胎于地方电信局开设的信息港。与此同时，李强还用数据指出，尽管中国大陆的宽带普及率远低于韩、日等亚洲国家，但庞大的人口基数使得中国大陆的网民数量高居前列，支撑起了新的文艺市场，较慢的网速又使得中国早期的网络文艺只能以文字而非图片、视频等形式得到发展。

从外缘的背景回到当代文学的现场，李强指出传统文学史叙事对90年代以娱乐为目的的大众阅读潮流形成了某种遮蔽。在这些以雪米莉、金庸新等作品为代表的大众文化流行产品背后，是一个正在崛起的文化市场。李强引用邵燕君关于当代文学生产机制市场化转型的论述，提到在市场之外仍保留着官方“在意识形态上的控制和某些行业垄断性的政策保护”，并与纸质书号制度下的出版准入属性对比，强调互联网空间中形成的独特的“平台经纪人”模式。

谈及网络文学的文化基因，李强认为讨论它与中国传统文化之间的联系固然振奋人心，但实际需要聚焦这种联系是在何种背景下建立起来的。从历史现场可以看到，中国网络文学的“民族形式”，是借助外来的桥梁建构的，而非直接从古典文学中移植而来。中国网络文学发生之时，对接的是当时世界流行的新文艺资源，如动漫、奇幻文学与电子游戏。李强表示，这些文化经过欧美-日本-中国港台地区-中国大陆地区的空间转化过程，不断裹挟着各个空间的本土化特征，最终进入中国网络文学中。动漫提供了新的叙事节奏和语法；奇幻文学通过想象来创造世界，给有强大现实主义传统的当代文学带来了新经验；依托电子游戏对网络文学的影响不仅表现在表层的元素调用，也表现在内在的叙事结构上。

讲座最后，李强以玄幻网文为例，梳理其在数码人工环境下，与武侠、科幻等类型融合、演化、发展的过程，并提出了自己对于玄幻类型未来发展的期待。

撰稿：秦雨洁

摄影：陈晓彤

编辑：鲁沛怡